神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。《龟虽寿》‧曹操
《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的乐府歌辞《步出夏门行》的第四章，这首乐府诗，作品富于哲理，阐发了曹操的人生态度。建安十二年（公元207年），曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，诗中充满建功立业的豪情壮志。
曹操（公元155－220年）是中国历史上一个杰出的大人物。在政治上，确有许多建树，在制度上富有种种的创建性，推行了许多好制度。有了屯田制，才能打平吴、蜀二国。有了九品中正制取士，为下代留下深远影响，此制度在隋炀帝时期才被科举制度取代。
曹操也是一位极杰出的军事家，勤勉学习兵学理论，始能在乱世中成其霸业。当时削平群雄，在他幕府下，真所谓「谋臣如云，猛将如雨。」曹操又有一部《孙子兵法注》，成为批注《孙子兵法》的第一人与范本，直传到现代。同时，曹操又是一个大文学家，他的诗雄莽浑厚，潇洒而具悲情，他与其子曹丕、曹植父子三人创造了一派新文学，后世称之为「建安文学」，此在中国文学史上，有极高地位和极大价值。
不拘一格 唯才是举
在历史的舞台上，曹操表现出他多重的人格特质和复杂的心理状态。曹操聪明、机智、博学、勇毅、仁慈而又残忍，他能够在诸侯火并的乱局中，闯出一片天来，正靠着他「灵活机变」高人一等的特性，其中以识拔人才，善任人才方面最为突出。
曹操曾四次下达〈选举令〉、〈求贤令〉、〈敕有司取士毋废偏短令〉、〈举贤勿拘品行令〉。他在建安十五年（公元210年）春提出的〈求贤令〉，第一次提出「唯才是举，吾得而用之。」的方针：「若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世？」形成了「谋臣如雨，猛将如云。」的大格局，若不是曹操求贤若渴，爱才如命，这些异士能人也不会抵死追随他。
由于曹操采取不讲门第、不拘品行的「唯才是举」的用人政策，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复发展。有本事的人大都投靠他，故魏国人才甚众，谋臣有荀彧，荀攸、郭嘉、程昱、崔琰、毛阶、贾翊；武将有张辽、乐进、于禁、张合、徐晃五名将及许褚、典韦等猛将。这些谋臣、武将有不少是三国时代的第一流人才。
企业选人、用人，是要满足组织的需求，而不是管理者个人的需求，更不应该是个人的喜好，因此，决定一个人应不应该选任，值不值得提拔，是组织的目标和战略规划，亦即人力资源规划的课题。
爱才如命 不必强留
曹操十分重视人才，他千方百计争取关羽便是典型例子之一。关羽「温酒斩华雄」时已为曹操所赏识，故能接受关羽三事之约，以促其归降。尔后，封官爵，赠美女，上马一提金，下马一提银，极尽其笼络之能事。曹操如此敬重，关羽便以斩颜良、文丑以报之。关羽之去，曹操遵约不强留，并亲往赠袍送别。如非曹操放行，关羽纵有天大本事，能过五关斩六将，最后也走不了。正因曹操如此爱才，他不得关羽其人已得其心，故关羽在华容道上甘犯军令状，义释了曹操。如果关羽不感念其知遇之恩，曹操是逃不脱「华容道」的，历史也就改写了。
曹操对关羽的笼络作法，属于心理学家赫茨伯格（Frederick Herzberg，1923～2000）的双因素理论（Two Factor Theory）中的「保健因素」（hygiene factor），而不是「激励因素」（motivator factor），注定人才还是要走的。
文章作者：丁志達
共好顧問集團高級資深顧問
